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广东省东莞市幼安镇上沙社区上沙村)
发表时间:2019-07-29

  中猴子园,座落于广深公上沙村段旁。是长安人平易近为怀想孙中山先生的丰功伟绩,进修先生为中华平易近族奋斗终身的而细心建制的。当您步入中猴子园的正门,一卑孙中山先生浮雕像高高矗立面前,不由使生之情。沿着公园水泥面缓缓前行,面两旁是绿草如茵、花团锦簇;清亮的小河上柳丝拂水、碧水波纹;山麓上荔树棵棵、翠竹一片……正在荔枝林荫中,现存有一座明代古墓,这便是孙中山先代三世祖坟,它背靠三角形令旗状的青山,面向狮子洋大海口,是风水风光俱佳的宝地。第年逢清明、沉明时节,孙氏子孙纷纷远涉珠江来此拜祭,表达了子孙儿女不忘先祖的渊源,充实表现中国保守意义上的忠孝……中猴子园不只风光秀丽、末路人,亦已成为人们逃想中山先生高尚之质量,服膺先祖渊源,提高本身风致的庄沉之地。

  1946年,正在上沙村口建有一座牌楼,上有孙中山之侄孙孙乾亲题“中山大道”4字匾额,书题春联:“中所钦慕,外所敬从,首倡肇制;山无不容,河无不润,家乡回想,。” 孙中山逝世后,上沙孙姓族人正在村口公旁建“安泰亭”留念,亭上有孙中山之子孙科书题“国父先代家乡”6字的匾额。

  迁来上沙村假寓,到了第五世房礼赞公搬家至喷鼻山,也就是现正在的中山市;按照孙中山故居孙氏家谱所载的鼻祖、二世、三、四世祖,都正在东莞上沙乡栖身,五世礼赞公才从上沙迁走,前辈的族谱仍以上沙做为家乡。

  长安镇上沙村,古称长沙,又称沙溪,是孙中山的先代家乡。考《孙总理先代世系表》(见于1933年广州出书的西南部《党务月刊》第十四期),可知宋末孙姓从福建经南雄迁居东莞长安上沙村,其鼻祖为孙贵华。贵华祖生三子:礼、礼和、礼忠。礼生二子:受、广、晟。受生三子:能、通、玄。玄生二子:缔儿、缔。缔儿是中山左埗孙姓鼻祖,缔是中山涌口孙姓鼻祖,而中山翠亨村孙姓则为涌口缔儿女所分支。又据《上沙礼祖族谱》称:孙中山家乡翠亨村家族支脉是第九世祖从上沙村分收入去的,孙中山是第十七世孙。因为上沙孙族取翠亨孙族有支源流关系,两地孙姓历来交往屡次。

  上沙,古名叫做长沙,别名沙溪。前辈先人由于居家糊口的地址是正在海边的一带长沙上,刚刚如许取名。

  一九八六年秋,欣逢孙中山先生降生120周年,中山大学汗青研究室联同东莞市政协、文化局等,正在长安镇召开孙中山本籍研讨座谈会,上沙村和旅港均应邀列席会议。以大量史料,孙中山代系出自于上沙村。广东省伴同拍摄了旧事:孙氏祠,上沙村新貌,后正在电视荧屏上播映,成为一时之严沉盛事。旅港乡亲躬逢胜会,籍此,补葺祠,扩建学校。

  1912年孙中山就任姑且大总统,5月1l日孙姓族人正在广州召开恳亲会,上沙无数十名孙姓长者应邀加入。会后赠有集体留念的照片和大总统相片,还有赠给上沙孙氏词的一副春联:“萃子姓于家乡,木有本,水有源,五世箕裘开莞岭;妥先灵于寝庙,念功,祖念德,三房俎豆贡备山。”(“三房”是指上沙孙氏先人礼、礼和、礼忠三个房系)。

  1929年,孙中山哥哥孙眉的孙子孙满、孙乾曾由其时东莞县长黎国材伴随,带省文史馆长邓茂垣到上沙村查询拜访考据祖事。

  远正在八、九百年以前,这里就曾经构成了村子,由于此地的地舆极好,背山面海,可耕可渔。村内有曹、梁、王、蒋、甘等姓氏的人混居一村,后来孙姓人氏从外埠迁入,子孙繁殖浩繁,反客为从,遂大姓,现正在上沙村仅存有孙姓之外的曹、梁两姓。

  上沙,古名叫做长沙,别名沙溪。前辈先人由于居家糊口的地址是正在海边的一带长沙上,刚刚如许取名。

  长安镇上沙村中山大道,隔广深公对面的山麓,有一座明代古墓,这便是孙中山先代三世祖坟。它背靠着山,面向狮子洋海口,是清同治三年(1864年)冬。正在花岗岩墓碑上方横刻有崇荫堂三字,墓碑两头竖刻明授登仕郎、显三世祖考礼湮孙公之墓。

  座落于长安镇上沙村的孙氏祠,始建于明氏中叶,清同治初年,喷鼻山中山市)左步头亲赞帮增建了祠,刚刚使祠宇显得巍峨宏伟,外形如踞一般,并于祠落成之日捐赠楹联,论述孙氏世系源流,意赅言简,当前人不忘先祖。楹联云:莘子姓于家乡,木有本,水有源,五代箕裘开莞岭;妥先灵于寝庙,念功,祖念德,三房俎豆贡喷鼻山。

  孙氏先人常德公,正在元朝末期(约公元一三五零年)遭到张士诚朱元璋等平易近族思惟的影响,因此取东莞何实交往很好,所以也就由

  此礼湮公墓未修之前,原仅是一个极为通俗的土坟。同治三年。喷鼻山孙氏后人渡过滚滚大河,捐资了这个公墓。他们没有想到这里的风水若何,只知本人的先祖既然来历于上沙,就该当认祖归,以不忘先代福德渊源。数典忘祖,为孝心来此公墓。能够讲,此墓保留的意义,不正在于风水若何龙脉能否?!而是充实证明一个现实:中山市翠亨村孙中山先代系来历于长安镇上沙村。

  远正在八、九百年以前,这里就曾经构成了村子,由于此地的地舆极好,背山面海,可耕可渔。村内有曹梁王蒋甘等姓氏的人混居一村,后来孙姓人氏从外埠迁入,子孙繁殖浩繁,反客为从,遂大姓,现正在上沙村仅存有孙姓之外的曹、梁两姓。

  翠亨村孙姓长者曾题赠一副木楹联给上沙礼祖祠:“庙貌庆从头,想昔时乐业安居,德绍江东传岭表;支同衍脉,看此日源长流远,泽由莞水播喷鼻山。”

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